佛是过来人,人是未来佛--评述柴荣灭佛(2/5)
但他却仅仅在位六年,年仅39岁便溘然长逝。事业未竟,于是就有了说法,柴荣是得罪了神佛。其所下诏的灭佛运动,让其:quot周世宗固英主,然用刑峻急,诛杀过当,享祚不永,岂不由此乎。quot都是刑法严峻,诛杀太多,作孽太重,才导致如此啊。
可事实当真如此吗?此言大谬。而持有柴荣灭佛报应说的,更不是真正的佛家弟子,更不是真正的信佛。
佛教在传入中国后,与中国的传统文化相互借鉴,融合,形成了中国的佛教,一个有血有肉的教派。从我们十三棍僧救秦王到以后的历朝历代无一不与时代使命相契合。佛曰佛是过来人,人是未来佛。这才是佛应有的道,这才是真正的因果轮回。
可到了五代末期,佛教更盛
释氏贞宗,圣人妙道,助世劝善,其利甚优。前代以来,累有条贯,近年已降,颇紊规绳。近览诸州奏闻,继有缁徒犯法,盖无科禁,遂至尤违,私度僧尼,日增猥杂,创修寺院,渐至繁多,乡村之中其弊转甚。漏网背军之辈,苟剃削以逃刑;行奸为盗之徒,托住持而隐恶。将隆教法,须辨否臧,宜举旧章,用革前弊。《旧五代史》
本是助世劝善的佛教,却成为了藏污纳垢的场所,逃避军役,劳役之人;作奸犯科之人比比皆是。民间更是毁坏铜钱筑造铜像,本身寺庙所享有的免税、田地等特权下,寺庙集中了大量的社会财富,严重的危及到了国家经济的发展。
倘若是您,您位帝王,您会不下令灭佛吗?
本章未完,下一页继续