第五十八章 天理（1/5）

又是一年春暖花开时，九黎族再次组织大批族人进入丘林，开启了新一年的灵石搜寻之旅。

时至今日，九黎族依然不明白为什么要采集这种好看但不实用的小石块。只是几十年的采集活动已经把这件事情变成了常态化，每年这个时节都会组织一次大规模采集。

而今年的采集队伍人数比往年都多，护卫队的人数也更加庞大，领队也换成了部族长老，最不一样的是今年祭司大人也亲自前往。祭司大人的出现，无疑给族人带来了许多的精神鼓舞，每名族人都会加倍仔细的寻找，争取获得祭司大人的祝福。

不得不说申公克很适合做这种塑造形象的事情，当初申公克的灵魂出现在九黎族附近的时候，便通过惊吓鸟兽的方式引起人们的注意，然后利用人们的愚昧无知，将自己塑造成神明的化身，然后开始赐福众生接受供奉，从而慢慢挑选合适的转生对象。直到有一天，一对年轻男女前来求福，申公克通过轮回之法将自己灵魂一分为二，一半进入女子腹中，另一半继续留在那里接受供奉。

女子回家后不久发现有孕，十月后诞下一男婴，一岁时开口能言，两岁时力大无穷，三岁后开始操控雷电，呼风唤雨，开山裂石都属小事。直至十二岁成年那天，他来到了供奉神明之处，随手将那团雾气收入体内，至此他便成了神明的化身，被委任祭祀一职，而他的名字也自改为申公克。

对于另外一半的灵魂，申公克没有收回，而是如丁丛他们转生一般，将其打入一孕妇体内的死胎中。自此他彻底的变成了两个人，而自己的因果也落在了即将降生的另一个自己身上。

另一个自己降生后，申公克将他带走，另觅灵气充足之地进行修行，待修为有成后才开始逐渐实施自己的计划。

同一个灵魂，为什么要分主次？这就是另一个灵魂的心声。不过现在因果落在自己身上，又在降生时被烙上神魂印记，如有异心，神魂印记爆裂，灵魂也会跟着破碎，无奈下只好听命于另一个自己。

一晃数年，申公克修为大成，九黎族大酋应其所求，在族中选拔符合要求的人才随其修行，其后又在族中大肆改革。一应计策全部出自申公克之手，先是婚配制度改革，其次是房屋改良，随后是器具改良，生产方式改良，种植、狩猎等等，而且禁止对外武力扩张，一切以发展为主。数年时间，九黎族的强盛之名传遍四域，前来依附的部族更盛。