第二十章 龙首山男(1/5)
前文已经说过李渊相信神鬼之说,和他的祖先一样尤为崇信佛教。尤其是到了晚年更是抬高佛教的地位重用佛教人士,法雅就是代表。
对于一个求身后名又相信鬼神之说的人来说,神秘老道和那一番谶语简直就是久旱之下的甘露。
没有人觉得老道士真的是个吃不上饭的落魄道士,他的落魄是装出来的。他为什么突然出现在陇西,出现在那个少年面前?
因为他推算到了这个少年要来长安,能见到天子近臣,还会把这架耕犁命名为武德犁献给皇帝。
李渊是这么认为,许多人也都是这么认为的。
至于那个少年是不是在说谎,李世民是不是在说谎……没有人会去怀疑,即便是有所怀疑也不敢说出来。
哪怕是恨之入骨的李建成也一样不敢说。
为什么?因为那一段谶语。
天降圣人,谁是圣人?除了李渊没有第二个人敢称圣人的。盛世已至,乱世不正是在他手中结束的吗?乱世结束,岂不是代表着盛世已至。
而且武德犁出现在他面前,也证明了他就是那个圣人。
什么是天子?老天的儿子,地位尊崇。仙道之士都要和他结善缘,这岂不是证明了李渊就是天命之子。
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