第二十一章律令驳杂案终定（3/5）

室野平三慌忙上得堂前，俯身叩首，山内通判，挥手示意，可以赶紧查找了。

不多时，室野平三就从箱中拣选出十几份文书，送上前去，他身份低微，没有资格登堂入室，到了式台回廊前，自有小侍上前接过，转送堂案，供两位郎官查阅。

山内通判、松上刑录两人翻阅遍览，眉头皱得更深了，不是因为证弘院主所言，存在不实，而是文书全都齐备。

即便是地子钱，这类僧院可免的杂税也都如数上缴，看着反倒像是假的。

寺院对於征税，从来都是想尽办法逃避，善光院这么老实缴纳，反倒引人怀疑。

其实也好理解，骏府对寺家一向监管严格，净土真宗在远江国敷知郡没有任何根基，只是不得不老实罢了。

“这些都是历年的文书吗？”松上刑录放下手中的一份卷宗，开口问道。

“回禀大人，这两年内有关善光院的卷宗都在这里了。”室野平三以为那里不对，吓得连忙说道“小人所说句句属实，不敢欺瞒两位大人！”

松上刑录感觉心底暗自庆幸，还好是郡守亲自下发的查封状令，不然真的按律推判，还真未必能够轻易结案。

骏府在东海道三国，实行的是多轨法并行制度，即今川家自己颁布的法度《今川假名录》，和养老二年718年起藤原不比等根据《大宝律令》重新修订过得《养老律令》为根本。除此之外，还有镰仓幕府的《御成败式目》、《追加法》和《贞永式目》，室町幕府的《建武式目》，以及《唐律疏议》、《宋刑统》、《洪武永乐榜文》三种渡来法，作为补充条例。

为何不统一律令，主要原因校学制度的不完善，校学师范教授的课业驳杂，水平也不高，奉行所的大小官吏们主要还是看自己家或者番头的家学如何，最终结果就是导致，法度相当杂乱。

毕竟《今川假名录》对比其他几种经过漫长时间考验的律法来说，只能算作是一个总纲约束，具体量刑还是要看奉行官修习的律法和个人对律令的理解水平，来进行决断。

山内检非违使少尉通判氏丰主修的是《宋刑统》，兼习《养老律令》；松上刑部少录郎官信宗学得是《唐律疏议》；高氏家学则是镰仓幕府的《御成败式目》和《追加法》、《贞永式目》，以及室町幕府的《建武式目》，其中最精通的当属高氏一族参与修订过得《建武式目》。

庄所内三个有家学的武家名门，学得都不一样，放到整个东海道三国，就能猜出律令到底有多混乱。

《今川假名录》规定，如果享有“守护不入”之权的豪族和寺家出现的纠纷案件。骏府官吏就可以出面介入，制止争端，进行裁断。