第二卷 天下大雪 第二十二章 猎户出山（2/5）

骨笛非常喜欢“神性”，宁奕依稀记得，自己在后山能够劈出那一剑，便是因为“白骨平原”消耗了数量极其庞大的神性，构造了一个完整的空间，才使得自己有机会明白发生了什么，进而觉醒剑器。

如果神性也是一种修行大部分的修行者，将会困死在这一步上，难以存进。

宁奕在修行上，如果跟周游扶摇相比，完全称不上天才，他是一个肯下功夫的人，也是一个肯去思考的人，因为他的路走起来要比周游和扶摇都要艰难，大隋天下，几乎没有比宁奕踏上修行路条件更苛刻的人物了。

如果换一种评价标准，拿刻苦程度来评价一个人是否算得上天才，那么宁奕一定是一个天才。

修行上无论出了什么问题，大或者小，他一定会弄清楚，问明白。

绝不会有丝毫的遗漏。

所以宁奕的基础非常牢固。

他观察着体内的神性，在以一种缓慢而又不可阻挡的趋势衍生，并没有惊慌，也没有任何欣喜或者焦虑的意味，默默抬起手掌，将那柄细雪吸入掌心。

果然。

在自己刻意的控制之下，这些衍生出来的神性，就这么被细雪的剑骨吞噬殆尽。

白骨平原需要“神性”作为养料。

宁奕轻轻吐出一口浊气，如果不出意外像后山那样神挡杀神的一剑，需要付出巨大而苛刻的代价，最有可能的，就是消耗掉数量庞大的“神性”。

这些刚刚衍生出来的“神性”，一夜之间，竟然有了三四滴水滴的样子，宁奕眯起双眼，操纵意识，将这些神性水滴，全都被吸入白骨平原当中。

不出预料的，毫无动静，如同泥牛入海。

宁奕倒是笑了，“神性”是这个世界上最昂贵的东西，自己的就是自己的，别人的就是别人的，即便是无物之主，也无法占为己有但骨笛似乎并非如此，它接纳和吸收一切的神性，大敞门户，有主人的，无主人的，全都欢迎之至。

看来自己想要再挥出这么一剑，或者想要召唤出“执剑者”，与白骨平原里的意识沟通，还需要不少的神性。