第五十八章 好景难长（1/5）

傧相知趣地又讲出一大推恭维话，将场面无缝衔接，然后高声唱和，请夫妻二人叩拜高堂，自然便是温庭裕夫妇。

温庭赟拉着蒋蓁蓁，上前一步，早有侍女跑过来替二人掀起礼服，下跪，附身叩拜，如此三次，礼成。

之后是新娘、新郎行互拜礼。

夫妇俩面对面地站着，蒋蓁蓁便盈盈地弯下腰去，向丈夫行礼。

温庭赟挺胸拔背，郑重地受了蒋蓁蓁一拜，随即躬身还礼。

蒋蓁蓁再拜，温庭赟再还礼，如此连续四次，两人礼成，这就正式成为夫妻。

如果以为这样就完了，那便大错特错。

成为夫妻后还有诸多礼仪要做先是有婢女上前，为他们剪下一缕头发，用红线扎起，放入锦囊，完成“结发之礼”；

接着奉上筷子，他们拿起筷子，同吃一份已祭祀过祖先灵位的炖肉，完成“同牢之祀”；

随后，他们用一分为二、用红绳儿栓住的葫芦瓢共饮下一杯酒，称为“合卺”；

在往后，便是新郎、新娘互换信物，新郎为新娘戴上一只头钗，自此妆容有伴，可常为悦己者容。

新娘为新郎系上一块美玉，君子玉不离身，新婿永远是新妇心中的仁人君子。

凡此种种，加上之前的拜堂，称为五礼，全部完成，整个婚礼才道尾声。

“许愿……”

傧相扬声高喝，来到洞房前的最后一个步骤，只要一对新人对天许下美好祝愿便可以带着美娇娘回到洞房。

普通百姓家这时都会说出一些吉祥话，可是轮到达官贵人，氏族豪门身上，就又到了吟诗作赋的时候。

礼仪之繁复，规矩之膨胀，本来就是庙堂为了标榜与众不同而刻意增加的行为套路，更何况这些远离中土的边缘诸侯国，更是以效仿中原风雅为荣。